АСПЕКТЫ СИМВОЛА Для начала я приведу пример того, как предмет становится символом. — В…

АСПЕКТЫ СИМВОЛА

Для начала я приведу пример того, как предмет становится символом. — В суете уборки женщина теряет обручальное кольцо. Сначала она не может найти его. Женщина думает, что после окончания уборки она уже точно его найдет. Она закончила убираться, но не нашла кольцо. Она взволнована и обеспокоена: не выплеснула ли она его с грязной водой? Она начинает рассуждать: «Что могла бы значить потеря обручального кольца? Как же я скажу об этом мужу?» Она пытается успокоить себя: это всего лишь кольцо! Но ведь это не просто кольцо: это обручальное кольцо! Она боится рассказать об этой утрате мужу, и странным образом у нее возникает чувство вины. При этом она считает мужа очень понимающим.

Случайно к ней заходит подруга. Женщина сразу рассказывает ей, что произошло. Подруга, человек прямой, тут же говорит: «Все ясно: ты только и делаешь, что убираешься, вот и потеряла отношения с мужем».Женщина задумывается о своих отношениях с мужем, вспоминает, какие чувства, какие ее ожидания были связаны с этим кольцом. Она спрашивает себя, действительно ли ей больше не хочется быть в этих отношениях, не хочется ли ей, так сказать, «выплеснуть» их, как грязную воду. И, конечно, она задается вопросом, почему ей стало так страшно.

Потеря кольца неотделима от его значения. На это также явно указывает страх женщины перед реакцией партнера, которая обычно не вызывала опасений. Это страх того, что она могла потерять или потеряла ту связь и ту целостность в отношениях, которую символизирует кольцо; но даже если купить новое кольцо, то тема расставания уже возникла — а расставание пугает. Поэтому стремление расстаться часто проецируют на партнера — и боятся его реакций, а не собственного порыва к расставанию.

В этот момент другие значения или толкования не приходят женщине на ум, хотя она могла бы подумать, что необходимость нового кольца могла бы выражать желание обновить отношения с партнером, ведь прежнее кольцо уже стало ей явно великовато.

Теперь вся жизнь этой женщины «пропитана» символом «кольца»: другие женщины рассказывают ей, что с их кольцами происходило всякое… Нередко бывает, что кольцо остается в стиральной машине или цепляется за белье, да и вообще, чего только не случается с этими кольцами. Мужчины рассказывают истории о том, как кольцо лежало в жилетном кармане, а потом вдруг его было не найти, потому что, например, они надели другой жилет.

Я выбрала этот пример, чтобы наглядно показать, что при символизировании поначалу речь идет о самом обычном предмете — воспринимаемом чувственно, но намекающем на подоплеку, на смысл и на избыток значений, которые поначалу невозможно заметить. Этот обыденный предмет и его значение неотделимы друг от друга. Кольцо является обычным предметом в нашей повседневности, но также содержит в себе нечто скрытое, то есть смысл, связанный с какой-либо идеей, с чем-то всеобщим или с чем-то абстрактным.
Каждый раз, когда мы вступаем в связь с символами, мы встречаемся с актуальной экзистенциальной ситуацией.

Неотъемлемым от глубинной психологии является то, что в актуальной экзистенциальной ситуации, в повседневной реальности, с которой она связана, всегда задаются вопросом о значении происходящего, а также о том, с чем по смыслу связано происходящее. Такой символический взгляд соответствует представлению о человеке, при котором повседневная реальность человека понимается как нечто укорененное в очень глубоких взаимосвязях; при этом подоплека происходящего влияет на повседневную реальность, а реальность влияет на эти скрытые смыслы.

Верена Каст — Динамика символов. Основы юнгианской психотерапии