ИДЕНТИФИКАЦИЯ С АГРЕССОРОМ
Идентификация с агрессором — механизм психологической защиты, выделенный и описанный Анной Фрейд. При столкновении с внешней опасностью (как правило, критикой со стороны авторитета) субъект идентифицируется с агрессором — приписывая себе акт агрессии, подражая физическому или моральному облику агрессора или заимствуя некоторые символы его власти. Согласно Анне Фрейд, этот механизм преобладает на предварительной стадии формировании Сверх-Я, когда агрессия направлена вовне и пока еще не обратилась на самого субъекта — в виде самокритики.
Мы не находим этого выражения в работах Фрейда, однако можно считать, что именно Фрейд описал этот механизм — прежде всего в детских играх — в главе lll «По ту сторону принципа удовольствия».
Ференци использует это выражение в особом смысле: речь идет о сексуальной агрессии со стороны взрослых, живущих в мире страсти и вины, против ребенка как существа невинного. Поведение жертвы трактуется как результат страха и полного подчинения воле агрессора; происходящее при этом личностное изменение предполагает «интроекцию чувства вины, присущего взрослому».
Анна Фрейд обнаруживает идентификацию с агрессором в различных ситуациях, таких, например, как физическая агрессия, критика, пологая , что идентификация с агрессором может наступить и до, и после возникновения страха агрессии. Наблюдаемое при этом поведение есть результат оборачивания ролей: жертва представляет себя агрессором.
Лагаш считал, что идентификация с агрессором происходит в самом начале формирования Я идеального; при конфликте детских и взрослых запросов субъект идентифицируется со всевластным взрослым, что порождает искаженное восприятие другого человека, его воображаемое подчинение, устранение.
Шпиц в «Отрицании и утверждении» широко пользовался понятием идентификации с агрессором. Для него оборачивание агрессии против агрессора — это основной механизм в период выработки способности сказать «нет» (словом или жестом) на 15-м месяце жизни.
Каково место идентификации с агрессором в психоаналитической теории в целом, идет ли речь об особом механизме или о важном моменте обычной идентификации? В частности, как оно связано с тем, что обычно называют идентификацией с соперником в эдиповой ситуации? Те авторы, которые выносят это понятие на первый план, не ставят таких вопросов. Тем не менее, удивительно, что в известных нам случаях этот механизм, как правило, считается не трехсторонним, а двухсторонним: в его основе, как многократно подчеркивал Лагаш, лежат отношения садомазохистского типа.





