Фильмы-притчи, способные изменить тебя
1. Сталкер (Тарковский, СССР, 1979)
В творчестве Андрея Тарковского становление притчи происходит в «Сталкере», сочетающем ясность и простоту формы, свойственные традиционной притче (не случайно использование в фильме элементов русской сказки), со сложностью и философской глубиной мысли.
Внешний сюжет — это путешествие в Зону, в которой есть волшебная комната, где исполняются все желания (а поиски счастья — устойчивый мотив сказки). Причём может исполниться только то, что человек действительно желает в глубине души, порой даже не подозревая об этом. Но позже выясняется: сам Сталкер не знает, что происходит с его спутниками дальше, после посещения Зоны: обретают ли они искомое счастье и удовлетворение, исполняются ли их желания? И вообще существует ли волшебная комната на самом деле?
Однако за сюжетом обнаруживается глубокий метафорический подтекст. Поиски счастья — это поиски веры. В волшебную комнату верит только тот, кто способен в неё поверить. А Сталкера мучает утрата, атрофия веры у людей. Волшебная комната — только лишь метафора. А не всякая реализованная метафора настолько же красива и образна, как предполагаемая. Герои на самом деле заняты поиском себя — и это главное.
2. Каждый за себя, а Бог против всех (Херцог, ФРГ, 1974)
Каспар Хаузер — это подлинная «загадка XIX века» (в некоторых странах лента шла под названием «Загадка Каспара Хаузера»), будто и не человек, а дикое животное существо с нечленораздельной речью. Неизвестно откуда взявшись и непонятно как оказавшись на городской площади в Нюрнберге в воскресенье, 26 мая 1828 года, этот парень неопределённого возраста не только ничего не помнил о своём происхождении и прошлой жизни, но и вообще не был приспособлен к существованию среди людей.
Загадочная судьба Каспара Хаузера, на самом-то деле, метафорически характеризует жизнь тех людей, с которыми он общался. «Естественный человек» погибает не в обществе вообще, а в данном государстве, в котором, несмотря на расцвет наук и искусств (Гегель, Гёте и немецкие романтики), действует принцип «каждый за себя, а Бог против всех». Режиссёр высмеивает радость доморощенных филистеров, которые, наконец-то, увидели разгадку феномена непохожего на других человека, когда по результатам вскрытия его мозга выяснилось, что у Каспара было сильнее развито полушарие, отвечающее за интуитивное мышление.
3. Три дня (Бартас, СССР, 1991)
Социально-психологическая притча. Действие происходит в неком городе К., который считается мертвым. Главные герои — четверо молодых людей, чье существование утомительно растянуто в мрачных декорациях самых худших проявлений постсоветского пространства. Разбитые дома и улицы, отсутствие света и вменяемых людей — таков мир накануне События. Ожидание — главное, что есть в жизни героев. Они ждут непонятно чего и как все, верят в лучшее, ведь всё, что им осталось — это три дня.
4. Репетиция оркестра (Феллини, Италия-ФРГ, 1978)
Именно подобный метафорический финал выводит частную историю, которая случилась с небольшой группой людей в замкнутом пространстве и при внешнем соблюдении двух иных правил классицизма относительно единства времени и действия, уже на безграничное и вневременное поле глобальных обобщений. Так что фильм Феллини оказывается почти идеальной притчей — лаконичной, самодостаточной, наполненной множеством скрытых подтекстов и прямых аллюзий.
5. Дитя человеческое (Куарон, США, 2006)
Притча о недалеком будущем, в котором у людей по неясным причинам вообще перестали рождаться дети, сделана как экшен с умным и очень печальным лицом — главного героя играет Клайв Оуэн с его меланхолическими бровями. Всё начинается с новости о том, что последний из родившихся на земле детей убит из-за теракта в лондонском кафе. Мир в результате таинственной эпидемии бесплодия превратился в жуткое место, где с одной стороны — хаос и тотальная война, с другой — полицейский тоталитаризм; к тому же предсказуемым образом активизировались религиозные сектанты. Дальше выясняется, что одной молодой женщине удалось забеременеть, и герой Оуэна должен переправить ее туда, где безопасно.
6. Семь криков в океане (Басов, СССР, 1986)
Пассажиры 1-го класса на лайнере «Spes» собрались отметить Рождество, но капитан судна после 3-х дневного молчания сообщает им, что началась война, и их корабль по стечению обстоятельств должен отвлечь на себя подводные лодки врага. Жить им осталось недолго, в лучшем случае — одну ночь. Эта последняя ночь и раскрывает все тайны обеспеченных дам и господ, планировавших праздно провести время. Кто-то из них проявляет мужество и благородство, а кто-то совсем не лучшие чувства.
7. Гармонии Веркмейстера (Тарр, Венгрия, 2000)
Один из последних фильмов великого венгра Белы Тарра, наиболее известного семичасовым «Сатанинским танго».
Суровый венгерский режиссер рисует картину мрачного черно-белого мира, в котором в какой-то момент что-то пошло не так — причем есть основания полагать, что всё и с самого начала. Дело происходит в небольшом городке в неопределенном месте и времени. В центре сюжета местный почтальон — юноша с раскрытыми глазами, еще не потерявший способности удивляться миру, несмотря на общую гнетущую атмосферу и ощущение, что время остановилось в ожидании апокалипсиса.
#ПрактическоеСамопознание #ПсиФильмы #ДругоеКино #КиноНеДляВсех #Притчи
