СВОБОДА ПО САРТРУ
Согласно Сартру, возможности человека, его могущество, не увеличивают и не ограничивают его свободы. Сартр старается доказать, что у человека может быть отнята, уничтожена только возможность реализации практической свободы. А онтологическая свобода остается с ним при всех условиях. Онтологическая свобода — это тотальное начало, свобода духа.
Вместе с тем, по Сартру, на человеке лежит большая ответственность. Он вправе как хочет распоряжаться своей свободой, но он несёт ответственность буквально за каждый свой шаг. Совершая каждый новый выбор личность представляется Сартром не как нечто данное, а как нечто меняющееся. И именно в этом процессе бесконечного выбора человек творит свою жизнь. Трус отвечает за свою трусость, безразличный — за своё безразличие, глупец — за свою глупость. Человек ответственен за свои поступки прежде всего перед своей изначальной онтологической свободой. Но также он ответственен перед миром и другими людьми.
«Я всегда выбираю тот или иной способ реагирования, идеал хорошего человека, способ правильной жизни» — психологу нужно всегда подталкивать клиента к такому ходу рассуждений. В конце концов, выбор осуществляет сам человек, дело в том осознает ли он этот выбор или нет, а также что следует за этим выбором!
Если существование человека действительно предшествует его сущности, это означает, что человек свободен становиться тем, кем он решает быть. Это значит, что он может всегда выбирать.
Быть свободным по Сартру означает не иметь оправданий, означает, что мы не можем обвинять в том, что мы есть или что мы делаем, никого, кроме себя самих. Для Сартра свобода — единственный возможный способ определить человека. Каждый «лепит» свою жизнь посредством своих выборов и решений и, следовательно, определяет самого себя в этом процессе. Процесс заканчивается только смертью.
«Я всегда выбираю тот или иной способ реагирования, идеал хорошего человека, способ правильной жизни» — психологу нужно всегда подталкивать клиента к такому ходу рассуждений. В конце концов, выбор осуществляет сам человек, дело в том осознает ли он этот выбор или нет, а также что следует за этим выбором!
Александр Грибанов — Навигатор по феноменологической психологии и экзистенциальному консультированию
